Ehli Beytiz.Tr.Gg

EhLibeyT

Ehl, kelimesi izafet olduğu şeyle tanımlanır. Ehlü'l Kura (şehir
halkı) veya Ehlü'l Kitap (kitaba uyanlar veya onu okuyanlar gibi).
Beyt kelimesi ise ev anlamındadır. Ehl-i Beyt ifadesi ise, kişinin
yakınları ve soydaşlarını ifade eder.

Kur'an-ı Kerim'de Hz. İbrahim'in evlatlarına ve evlatlarının
evlatları için Ehl-i Beyt tabiri kullanılmıştır. "Allah'ın rahmeti ve
bereketleri sizin üzerinize olsun ey Ehl-i Beyt!''1

EHL-İ BEYT İFADESİ KİMLERİ KAPSAMAKTADIR?

Kur'an-ı Kerim'de pek çok ayetle ve Resülullah'ın (s.a.v.) yüz-
lerce hadisiyle sabittir ki, Ehl-i Beyt, sadece Hz. Fâtımâ, Hz. Ali,
Hz. Hasan, Hz Hüseyin ve Resülullah'tır(s.a.v.).

Ancak bazı eserlerde, Ehl-i Beyt kapsamına Resulüllah'ın (s.a.v.)
eşleri ve hatta Haşimoğulları'nın da dahil olduğu iddiaları vardır.

1- Nişaburî, Mukatil, Suyûti gibi bazı alimler bu ayet-i kerime-
nin kapsamına Hz. Peygamberin hanımlarının da girdiğini iddia
etmektedirler.

2- Abdullah b. Abbas (r.a.) ve İkrime gibiler ise, Ehl-i Beyt'ten
maksadın sadece ve sadece Resulüllah (s.a.v.) Efendimizin müba-
rek eşleri olduğunu iddia etmektedirler.

EHL-İ BEYT HAKKINDA İNEN AYETLER / 1

Ehl-i Beyt hakkında inen ayetler, Kur'an-ı Kerim'in dörtte birini
teşkil eder.6

Biz buraya bir kısmını almakla yetindik.

1) Ümmü Seleme'den şöyle nakledilir: "Yüce Allah, ancak ve
ancak siz Ehl-i Beyt'ten her türlü çirkinliği gidermek ve sizi ter-
temiz yapmak ister" ayeti inince; Resulüllah, birini Ali, Fâtımâ,
Hasan ve Hüseyin'in peşine gönderdi ve "Bunlar, Benim Ehl-i
Beytim'dir" buyurdu.7

2) Hz. Aişe'den şöyle nakledilir:

"O (Ali), Resulüllah'ın yanında insanların en sevimlisiydi. Ben
Resulüllah'ın, O'nu, Fâtımâ'yı, Hasan ve Hüseyin'i elbisesinin al-
tına aldığını ve sonra "Allah'ım, bunlar Benim Ehl-i Beyt'imdir"
dediğini gördüm.8

EHL-İ BEYT HAKKINDA İNEN AYETLER / 2

6) Vesile b. Eska anlatıyor:

"Ben Ali'ye uğradım. Fakat O'nu bulamadım. Bunun üzerine
Fâtımâ "Ali, Resulüllah'ı çağırmaya gitti" dedi. Sonra Resulüllah
ve Ali içeri girdiler. Ardından Resulüllah Hasan ve Hüseyin'i ça-
ğırarak her birini bir dizi üzerine oturttu. Fâtımâ ve kocasını da
odasından (çağırıp) kendine yaklaştırdı. Sonra da onların üzerine
bir elbise örterek "Allah (c.c.), ancak ve ancak siz Ehl-i Beyt'ten
her türlü çirkinliği defetmeyi ve sizi tertemiz kılmayı diler" ayetini
okudu ve devamında "Bunlar, Benim Ehl-i Beyt'imdir Allah'ım!
Ehl-i Beyt'im daha layıktır" buyurdu."13

EHL-İ BEYT HAKKINDA İNEN AYETLER / 3

Tathir ayetinin Hz. Ali, Hz. Fâtımâ, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin
hakkında nâzil olduğunu ifade eden eserlerin bazılarını sıraladık.
Ancak bu kaynakların sayısı oldukça fazladır. Buna rağmen, bu
ayette kastedilen kimselerin Hz. Peygamberin eşleri ve Haşimo-
ğulları olduğunu ileri süren bazı görüşler de mevcuttur.

1-"De ki, Ben bu (peygamberliğimi tebliğime) karşılık, yakınla-
rıma sevgiden başka sizden hiçbir ücret istemiyorum."17
Bu ayet-i kerime Hz. Ali, Hz. Fâtımâ, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'i
ve onların pak soyunu sevmek hususunda nâzil olan "meveddet
ayeti"dir.

Bugun Toplam Ziyaretçi Sayısı 130 ziyaretçi (160 klik) Sitemizi Ziyaret Etti Ehlen Ve Sehlen

» Copyright	Ana SayFaya Git
;